Gus Dur, Pak Harto dan Muktamar NU Paling Brutal
Muktamar NU paling sadis ya di Cipasung, 1994. Saat itu Pak Harto ingin merobohkan kepemimpinan Gus Dur yang sejak 1984 menjadi Ketua Umum P...
Kemenangan Zohran Mamdani Bukan Simbolis Tapi Transformasional ?
Oleh Shamsi Ali Al-Nuyorki* Kota New York selalu menjadi mosaik identitas, keyakinan, suku dan ras, bahkan asal kebangsaan (nation origins)...
Gedung Pondok Seharga 750 Ribu Saja
KH Ahmad Mustofa Bisri (Gus Mus) menceritakan kalau dahulu KH Marzuqi (Lirboyo) memberikan ijazah membaca Shalawat Jibril 350 ribu. Bacaan ...
MENUNGGU KEAJAIBAN DALAM HIDUP?
Oleh: Muafa (Mokhamad Rohma Rozikin/M.R.Rozikin) – Dosen Universitas Brawijaya Segala jenis keajaiban, mukjizat dan perkara di luar kebiasaa...
KENANGAN KOPDAR DI PONPES DARIS BOJONEGORO
Oleh Muafa “Perhatikanlah siapa saja yang akan Allah pertemukan denganku nanti” Demikian kata saya kepada istri menjelang saya menghadiri ac...
GUS RUMAIL ABBAS: "KORBAN" KETIDAKDEWASAAN AKAR RUMPUT DALAM PERDEBATAN KETERSAMBUNGAN NASAB BA'ALAWI
Oleh Muhammad Adib Sebetulnya saya tidak pernah tertarik lagi membaca atau malah menyinggung persoalan nasab Ba'alawi di media sosial. ...
Analogi Khobar Mutawatir di Masa Kini
Oleh Fahmi Hasan Nugroho Ada satu barang di e-commerce ratingnya 5 tapi yang memberi rating hanya 5 orang, satu lagi ratingnya 4.5 tapi yan...
APA YANG KELIRU DARI PENDIDIKAN INDONESIA?
Oleh Ruly Achdiyat Saya baru saja berkenalan dengan seorang ayah yang berasal dari Finlandia. Lalu penasaran bertanya padanya, karena ingin...
Pesan ulama sepuh NU untuk semua santri Lirboyo, KH. Mahrus Aly Lirboyo..
Pesan ulama sepuh NU untuk semua santri Lirboyo, KH. Mahrus Aly Lirboyo... Aku mbiyen ora muluk muluk pengen dadi wong terhormat dadi wong s...
Kesaksian kecil dari santri kecil pada KH. Anwar Manshur
Abah waktu nyantri di Lirboyo (Tamat 69/70 M). Mustahiq (wali kelasnya) adalah Mbah Yai Anwar (Almukarram Mbah Yai Anwar Manshur athalallahu...
Kezuhudan Kyai
Dulu saat mondok di PP MUS Sarang, saya pernah menjadi bendahara pribadi Mbah Yai Sa’id hafizhahullah, meskipun tidak lama, sebab saya sendi...
Pesantren di Era Post Modernisme
oleh : Hamdan Suhaemi Era modern sudah berlalu sejak masuknya milenium ketiga dan kini terhitung abad 21 Masehi. Era modern yang ditandai ...
INILAH LOGIKA CACAT GURU GEMBUL
Oleh Mukhtar Syafaat Tidak perlu dalil agama untuk mengukur kesalahan Guru Gembul dalam membahas isu pesantren. Cukup punya logika dasar su...
INI ADAB DAN ADA REFERENSINYA MASING-MASING YANG HARUS DIJAGA
INI ADAB DAN ADA REFERENSINYA MASING-MASING YANG HARUS DIJAGA 1. Meski disisi kirimu gurumu atau orang alim sedangkan disisi kananmu orang a...
Membaca Pesantren dengan Kacamata Budaya: Kritik Hermeneutik atas Pendekatan Jurnalistik
Abstrak Tulisan ini mengkritik pendekatan jurnalistik yang sering kali gagal memahami kompleksitas budaya pesantren. Melalui kerangka antrop...
"LAWAN BERAT" HAJI RASUL MANINJAU
Oleh Apria Putra Bermula dari kritikan Syekh Ahmad Khatib Minangkabau pada amaliah Tarikat Naqsyabandiyah Khalidiyah membuat ulama-ulama tu...
Ada Perbudakan di Pesantren?
Oleh Tsabit Abi Fadhil Pesantren itu banyak model dan jenisnya, ada ponpes berbayar, mulai berbayar murah, menengah, sampai berbayar mahal, ...
Kerjabakti Roan Santri Pondok Pesantren
Oleh Adibushsholeh "Roan" (kerja bhakti/gotong royong) di pesantren seringkali dinarasikan sebagai bentuk dari perbudakan santri. ...
SYEKH AMRULLAH TUANKU KISA'I MANINJAU, AYAH DARI PIONIR ULAMA MUDA MINANGKABAU: HAJI RASUL
Saya mengerjakan tesis, 11 tahun silam, dengan tema Ulama Kaum Muda Minangkabau: Haji Rasul. Maka saya membaca Ayahku Hamka. Buku itu saya h...
Mubtada Khobar dan Nasehat Pernikahan
Oleh Tri Widodo Tersebut dalam Alfiyah Ibn Malik : مبتدأ زيد وعاذر خبر # إن قلت زيد عاذر من اعتذر Menikah itu menyempurnakan separuh agama k...
