Oleh Pena Aswaja
Ketahuilah bahwa membaca Dalā’il al-Khairāt memiliki beberapa cara (metode) yang masyhur di kalangan para ahli makrifat. Setiap cara memiliki adab tersendiri dalam membacanya.
Pembacaannya di kalangan أهل المغرب (Maghrib) berbeda dengan di السودان (Sudan). Di Maghrib, mereka lebih suka membacanya secara berjamaah, sedangkan di Sudan dibaca secara individu. Di Mesir pun hampir sama dengan Sudan.
Adapun di Irak dan negeri-negeri Islam lainnya juga memiliki perbedaan masing-masing.
Hal ini kembali kepada para masyayikh dan ahli makrifat yang menetapkan adab-adab khusus dalam membacanya, lalu para murid mengikuti mereka dalam hal tersebut.
Adapun dalam tarekat kami, yaitu Thariqah Qadiriyah ‘Aliyah, dibaca secara individu, bukan berjamaah sebagaimana di Sudan.
Di sini akan aku sebutkan semua hal yang berkaitan dengan cara membacanya, sebagaimana aku mengambilnya dari guruku, Syaikh ‘Ubaidillah al-Qadiri al-Husaini (semoga Allah mensucikan rahasianya), dengan sanad yang bersambung kepada Imam al-Jazuli. Maka aku katakan, dengan memohon pertolongan Allah:
CARA PERTAMA
Dibaca setiap hari satu hizb (bagian), yang telah dibagi sesuai hari-hari dalam satu pekan.
Ini adalah cara yang paling masyhur di kebanyakan tarekat sufi di negeri-negeri Islam.
Disunnahkan dalam cara ini untuk membaca pembukaan secara lengkap setiap hari, yang meliputi:
Doa niat
Asmaul Husna
Nama-nama Nabi ﷺ
Dan juga membaca doa penutup setelah selesai.
CARA KEDUA
Dibaca dengan dibagi menjadi tiga bagian, sehingga khatam setiap tiga hari sekali.
Disunnahkan membaca doa pembuka dan penutup setiap hari.
Cara ini disukai oleh banyak orang saleh.
CARA KETIGA
Dibaca dengan dibagi menjadi empat bagian, sehingga khatam setiap empat hari sekali.
Disunnahkan membaca doa pembuka dan penutup setiap hari.
Cara ini juga disukai oleh banyak orang saleh.
Cara Keempat
Dibaca seluruhnya dalam satu hari, namun dibagi pada waktu-waktu:
Setelah shalat
Waktu dhuha
Waktu sahur
Cara ini dipilih oleh sebagian ahli makrifat.
Disunnahkan membaca doa pembuka di awal, dan doa penutup setelah selesai.
CARA KELIMA
Dibaca seluruhnya dalam satu hari, sekali khatam dalam satu majelis (sekali duduk).
Ini adalah wirid para arifin yang telah sempurna.
Sebagaimana dikatakan oleh guru kami, Syaikh ‘Ubaidillah al-Qadiri:
“Barang siapa yang menjaga amalan ini selama 40 hari, dengan membaca Dalā’il al-Khairāt secara lengkap setiap hari, maka ia akan memiliki pijakan dalam wilayah (kewalian).”
Cara ini dianggap sebagai cara yang paling sempurna dan paling utama.
wallahu a'lam.
كيفية قراءة ورد دلائل الخيرات
واعلم أن لدلائل الخيرات عدة كيفيات مشهورة بين العارفين، وكل طريقة من الطرق لها آدابها الخاصة بقراءته، فقراءته عند أهل المغرب تختلف عن قراءته عند أهل السودان، ففي المغرب يفضلون قراءته جماعة، بينما يقرأ بشكل فردي في السودان، وفي مصر قريبة من السودان، وفي العراق وبقية بلاد المسلمين تختلف كذلك.
ومرد ذلك للمشايخ والعارفين الذين يضعون الآداب الخاصة بذلك فيتبعهم تلاميذهم عليه.
وعندنا في طريقتنا القادرية العلية يقرأ بشكل فردي وليس جماعي كما هو الحال في السودان.
وسأذكر هنا كل ما يتعلق بقراءته كما أخذته عن سيدي الشيخ عبيد الله القادري الحسيني قدس سره، بأسانيده المتصلة للإمام الجزولي، فأقول وبالله التوفيق:
الكيفية الأولى: يقرأ في كل يوم حزب منه وهو مقسم على ترتيب أيام الأسبوع، وهذه الكيفية تعتبر من أشهر الكيفيات عند غالب الطرق الصوفية، في البلاد الإسلامية، ويستحب في هذه الكيفية قراءة الاستفتاح كاملاً في كل يوم ويشمل: (دعاء النية، أسماء الله الحسنى، أسماء النبي صلى الله عليه وآله وسلم)، وكذلك يقرأ دعاء الاختتام بعد الانتهاء منه.
الكيفية الثانية: يقرأ مقسماً على ثلاثة أثلاث بحيث يختم في كل ثلاثة أيام مرة واحدة، ويستحب أن يقرأ دعاء الاستفتاح ودعاء الختم في كل يوم، وهذه كيفية استحسنها الكثير من الصالحين.
الكيفية الثالثة: يقرأ مقسماً على أربعة أرباع بحيث يختم في كل أربعة أيام مرة واحدة، ويستحب أن يقرأ دعاء الاستفتاح ودعاء الختم في كل يوم، وهذه كيفية استحسنها الكثير من الصالحين.
الكيفية الرابعة: يقرأ كاملاً في اليوم، مقسماً على أوقات الصلاة والضحى والسحر، وهذه كيفية استحسنها بعض العارفين، ويستحب أن يقرأ دعاء الاستفتاح في أوله وبعد الانتهاء منه يقرأ دعاء الاختتام.
الكيفية الخامسة: يقرأ كاملاً في كل يوم مرة واحدة، وتكون قراءته في مجلس واحد، وهذه الكيفية هي ورد العارفين الكاملين، كما أخبرني بذلك شيخنا الشيخ عبيد الله القادري، وقد سمعته يقول: من حافظ عليه أربعين يوماً يقرأه كاملاً في كل يوم كانت له قدم في الولاية، وتعتبر هذه الكيفية أكمل الكيفيات وأفضلها.
